在器物文化中，鼓是具有鮮明特征的一種文化形式。“小子鳴鼓而攻之可也”，鼓是正義之聲；“大喪則詔太仆鼓”，鼓是悲哀之聲……鼓器與鼓音，滲透在中國文化的方方面面，各個領(lǐng)域。

在臺州，也有制鼓藝人。臨海邵家渡制鼓業(yè)始于唐代，興于宋，至清朝乾隆年間發(fā)展到鼎盛，至今已有上千年的發(fā)展歷史。

今天帶大家參觀的枧橋鼓非遺展示館，位于枧橋董村。這里是邵家渡制鼓中心，最盛時期該村90%村民專業(yè)從事制鼓這一行業(yè)，幾乎是人人都有技術(shù)，家家都能制鼓。

枧橋鼓種類繁多

經(jīng)過歷代制鼓藝人的探索和積累，邵家渡制鼓工藝不斷得到改進(jìn)和創(chuàng)新，形成不同規(guī)格、不同品種的系列產(chǎn)品，無論是在外觀還是在音色上都獨具特色。

最小的枧橋鼓，直徑只有十幾厘米，最大的直徑達(dá)到好幾米。種類更是多種多樣，有平面鼓、腰鼓、牙鼓、手鼓、貨郎鼓、戰(zhàn)鼓、排鼓等等。

“枧橋鼓的用處非常多，可以用于祭祀、演奏，也可以用來助威。”枧橋董村文書董顯掌告訴記者，以前枧橋鼓的一大用途就是“戰(zhàn)場助威”，“打仗的時候都要擊鼓，振聾發(fā)聵的鼓聲可以鼓舞士氣，讓戰(zhàn)士們的斗志更加高昂。”

到了和平年代，枧橋鼓被更多地用于文化活動，劃龍舟、唱戲等文化表演上都有枧橋鼓的身影。董顯掌說，幾年前趙文卓參演的《蕩寇風(fēng)云》劇組在臨海拍戲的時候，還特意向村里借了好幾只枧橋鼓，用于拍攝戚繼光及戚家軍保家國、抵外侮的熱血激昂場面。

復(fù)雜的制鼓工藝

枧橋鼓的制作工藝獨特，選材講究。松木、東北木和新西蘭松是制作鼓板的主要材料；鼓表面用色明快，采用中國傳統(tǒng)亮麗的大紅色，鮮艷喜慶；鼓皮多為牛皮，皮質(zhì)精良，厚薄均勻，敲擊有錚鳴之聲；音響工藝獨具一格，內(nèi)置彈簧、銅鑼，鼓聲清亮爽脆，音響悠長；鼓環(huán)常用的有圓環(huán)、虎頭環(huán)，具有濃郁的地方特色。

謝哲長是枧橋董村人，作為枧橋鼓的第五代傳承人，他自小便和鼓結(jié)下了不解之緣?！爸睆?米以上的叫大鼓，直徑0.6米以下的叫小鼓，直徑在兩者之間的叫中鼓?！敝x哲長說，鼓的制作最講究平度和圓度，“牛皮拉得越緊越好，牛皮越緊，鼓面越平，敲擊聲越響亮。鼓要做得圓潤，越圓越漂亮。”

選用優(yōu)質(zhì)的楊木、樺木等來進(jìn)行鼓腔的制作，制作一只優(yōu)質(zhì)的鼓腔，要經(jīng)過斷料、鋸板、理板、烘干等十余道工序，之后方可打磨、包漿、上色。

在牛皮制鼓行業(yè)，有“制鼓是徒弟，制皮是師傅”的說法。制作牛皮是制鼓非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，選擇牛皮需要觀、按、嗅、燃。

謝哲長說，“黃牛皮比水牛皮更好，黃牛皮更有韌性，也更為光滑平整?！?/p>

選好的牛皮必須先浸泡七八個小時，泡軟后牛皮也更利于拉扯。

經(jīng)過一道道高標(biāo)準(zhǔn)的工序，將牛皮定型后就可以“上規(guī)”了，也就是將牛皮固定在鼓桶上，進(jìn)行蒙牛皮環(huán)節(jié)。

每次在蒙牛皮時，都必須拉上三趟。謝哲長說，這樣拉的牛皮才會緊致，敲起來聲音洪亮，發(fā)出“咚咚咚”的聲音，要是沒拉好，敲起來就是“啪啪啪”的聲音。

等鼓面晾干，開始最后的上色工序。涂裝鼓身，著紅朱漆，近幾年也興起了紅木色漆和黃漆，還可以根據(jù)需求彩繪等。