與臺州淵源頗深的戚家刀，是中國最強(qiáng)冷兵器之一，傳承人葉榮偉三十多年創(chuàng)新完善了臺州戚家刀法
葉榮偉展示戚家刀
工作室內(nèi)陳列品
眾人練習(xí)刀法
電影《繡春刀Ⅱ：修羅戰(zhàn)場》中有一幕，丁白纓的戚家刀攻勢凌厲，直來直去，砍斷了沈煉的繡春刀，相當(dāng)驚人。清代詩人王懿榮這般描述戚家刀：“刀輕如紙光如水，兩行款識秋芒豪”。
在臺州市戚家刀協(xié)會會長葉榮偉的戚家刀工作室里，記者近距離見識了一番戚家刀的魅力?！扮I—唰—唰—”隨著刀出鞘、揮舞，揮拔劈砍間，聲聲入耳，刀光凜冽。身為戚家刀的第三代傳承人，葉榮偉曾尋跡多地，研練戚家刀刀法，如今又成立了臺州市戚家刀協(xié)會，大力宣傳和弘揚(yáng)戚家刀武術(shù)文化。
成為戚家刀第三代“掌門人”
戚家刀源遠(yuǎn)流長，至今已有400多年歷史，與臺州也頗有淵源。
戚繼光到臺州后，訓(xùn)練戚家軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)臺州各地，九戰(zhàn)九捷，取得了抗倭戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折性勝利，史稱“臺州大捷”。而戚家刀正是戚家軍戰(zhàn)勝倭寇的主要兵器之一。
相傳在抗倭戰(zhàn)斗中，戚繼光借鑒日本刀法，同時(shí)吸納了我國民間一些刀法的精華，最終形成戚家刀法，并向部屬傳授此刀法。同時(shí)，戚家軍根據(jù)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，對戚家刀法進(jìn)行了不斷地改進(jìn)提煉，并于1560年著有《辛酉刀法》。
由于戚家刀在每次戰(zhàn)役中均發(fā)揮了重要作用，其名聲也隨戚家軍的威名遠(yuǎn)揚(yáng)，并為世人所敬仰。此后，戚家刀法在臺州等地流傳。2021年，戚家刀入選第八批臺州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
“我是老海門人，從小在東山腳下長大，戚繼光祠離家不到一里地，孩提時(shí)期經(jīng)常在戚繼光祠附近玩耍?！比~榮偉說，《戚繼光傳》里的海門衛(wèi)，就是他生長地周邊，從小耳濡目染戚繼光抗倭的英雄事跡，對抗擊倭寇的戚家刀也印象深刻，心生崇敬。
葉榮偉的伯公（外公的兄弟）潘也漁和舅舅潘華堂分別是戚家刀的第一代、第二代傳承人，從小酷愛武術(shù)的葉榮偉成了戚家刀的第三代傳承人。
“我從10歲開始接觸武術(shù)，跟隨舅舅練習(xí)戚家刀法，至今已有50多年了?！比~榮偉說，舅舅潘華堂于1947年考入黃埔軍校第二十二期，伯公潘也漁時(shí)任黃埔軍校教官。在軍校期間，潘華堂跟隨潘也漁習(xí)練戚家刀刀法及軍隊(duì)的劈刺術(shù)。后來潘華堂離開軍隊(duì)回到家鄉(xiāng)后，又將戚家刀刀法傳授給葉榮偉。
“戚家刀是中國史上最強(qiáng)的冷兵器之一，也是中國古代歷史上唯一戰(zhàn)勝過日本人的冷兵器。”葉榮偉從小對戚家刀懷有崇敬之心，習(xí)練一招一式，毫不松懈。
踏上尋蹤之路研創(chuàng)新刀法
從小練過武術(shù)，身強(qiáng)體壯，葉榮偉借此優(yōu)勢，18歲當(dāng)了兵，實(shí)現(xiàn)了自己的參軍理想。入伍后，葉榮偉隨部隊(duì)教官習(xí)練拳法、擒拿格斗，又有了意外收獲?！捌渌奈湫g(shù)都可以成套地進(jìn)行教學(xué)、練習(xí)，而我掌握的戚家刀法都是一招半式，沒有一整套連貫的動作。”葉榮偉說，他想把戚家刀的一招一式連貫起來，形成一套完整的刀法，便開始自己琢磨、研練，尋找突破口。
1983年，葉榮偉退伍后，開始踏上了戚家刀尋蹤之路。起初，臺州境內(nèi)的桃渚和新河，都是他曾探尋過戚家軍后人足跡的地方。
“聽說臨海桃渚和溫嶺新河有人會戚家刀，加上戚繼光也在這兩地抗倭過，且都建有戚繼光祠，很可能有與戚家刀有關(guān)的訊息?！比~榮偉懷抱期待，去過十幾次，卻始終沒有找到傳聞中的人。
后來，聽說戚家軍成員大部分是義烏人，于是葉榮偉又把尋蹤之路踏向臺州境外，首選地就是義烏。葉榮偉說，在義烏一座山邊的小村莊，他收獲了意外之喜，村里的一位年邁的老伯是戚家軍后人，會一些戚家刀法，還當(dāng)
場向他展示分享。
這次成功的經(jīng)歷，讓葉榮偉更有信心去更遠(yuǎn)的省外尋蹤，可是收獲不如預(yù)期。在福建省莆田市仙游縣，一處山邊村莊，幾堵矮墻圍著的破舊磚房里空無一人，已然沒有戚繼光后人的蹤影。在河北滄州，偶遇有人會戚家刀，葉榮偉想拜師學(xué)藝，卻因不可外傳被婉拒。
為了尋找戚家刀法在各地的蹤跡，葉榮偉不但去過臺州境內(nèi)多地，還去了浙江省內(nèi)的義烏、永康、慈溪，以及福建莆田的南少林、仙游和河北滄州等地。他對戚家刀法散落在民間的一招半式進(jìn)行挖掘、整理和積累，并結(jié)合戚繼光的軍事著作《紀(jì)效新書》，經(jīng)過多年研練逐步形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格。
義務(wù)傳承刀法弘揚(yáng)武術(shù)文化
經(jīng)過三十多年的不懈努力，葉榮偉通過挖掘、研究、創(chuàng)新，逐步完善了臺州戚家刀法，使刀法套路更完整、更具有美感。
“戚家刀，刀身修長，既能當(dāng)槍使，又能當(dāng)?shù)队茫瓤蓡问治瞻?，又可雙手執(zhí)柄，在臨敵運(yùn)用時(shí)，輾轉(zhuǎn)連擊、疾速凌厲、刀隨人轉(zhuǎn)，殺傷威力極大。”葉榮偉說，也正是因此，他在招收弟子時(shí)更注重品性，心性純良之人方可習(xí)練，以武術(shù)展示、鍛煉養(yǎng)生為主要目的，學(xué)練時(shí)用的是木質(zhì)的仿刀。
為了加強(qiáng)戚家刀的學(xué)術(shù)研究、刀法探討挖掘和傳承教學(xué)，葉榮偉創(chuàng)辦了戚家刀名家工作室，招收弟子義務(wù)教授刀法，不少戚家刀愛好者慕名而來。每當(dāng)晨昏時(shí)刻，在椒江白云山公園經(jīng)常會看到一群人認(rèn)真學(xué)練戚家刀，以此強(qiáng)身健體。如今，臺州已有200多人學(xué)練過臺州戚家刀，還有人曾在重要節(jié)日、社會活動中進(jìn)行展演。
在擔(dān)任浙江省涉外特級武術(shù)教練期間，葉榮偉多次帶隊(duì)參加各地的戚家刀、形意拳等武術(shù)交流和比賽。他還經(jīng)常組織團(tuán)隊(duì)到社區(qū)和部隊(duì)，開展武術(shù)傳承活動。如今，他的弟子遍布海內(nèi)外，有100多人次曾獲得各大武術(shù)比賽的金銀獎(jiǎng)。
在教授外國徒弟的過程中，葉榮偉深刻認(rèn)識到傳承和發(fā)揚(yáng)中國武術(shù)文化的重要意義?！笆畮啄昵拔胰ミ^日本東京的劍道館，規(guī)模很大，里面有很多歐洲人在認(rèn)真學(xué)練，這種方式的文化輸出令我印象深刻?！比~榮偉說，中華武術(shù)文化博大精深，應(yīng)該大力傳承和發(fā)展。身為戚家刀法傳承人，他有使命也會盡最大努力，傳承并發(fā)揚(yáng)這一代表中華民族的刀法精神，增強(qiáng)武術(shù)文化自信。
今年年初，臺州市戚家刀協(xié)會成立。葉榮偉希望借此平臺，發(fā)掘整合臺州各界武術(shù)力量，為研究和宣傳臺州戚家刀武術(shù)文化奠定基礎(chǔ)，同時(shí)積極開展戚家刀的武術(shù)交流與非遺傳承活動，建立戚家刀傳承習(xí)武體驗(yàn)點(diǎn)，豐富大家的體育文化生活。
