微雕作品石倉古民居

微雕作品桐江書院

中國微雕歷史源遠(yuǎn)流長，最早出現(xiàn)在殷商時(shí)期的甲骨文中。在微雕藝術(shù)的玲瓏世界里，取材花樣百出，風(fēng)格各有千秋，造型各具時(shí)代感。說到微雕藝術(shù)，不難想到《核舟記》，這個(gè)出自明朝手藝人王叔遠(yuǎn)之手的經(jīng)典之作，在方寸之間盡顯精湛技藝。

“微雕，于方寸之間隱萬物，微深處閱乾坤。”曾親手建造一個(gè)圓明園全景模型的中國微雕大師闞三喜曾說過，評價(jià)一個(gè)微雕作品的好壞，不是看它雕得有多精細(xì)，而是要反映時(shí)代。

在椒江就有一位癡迷于微雕古建筑的手藝人李海兵，他樂于走訪古村落，探尋中國古建筑背后的歷史文化，以微雕形式展現(xiàn)老宅的時(shí)代印記，讓更多人領(lǐng)略到蘊(yùn)藏于古建筑一磚一瓦間的東方美。

多元地域特色演繹國風(fēng)雅韻

李海兵的畫室有一扇大大的落地窗，透過窗，入眼是一座座千姿百態(tài)的古建筑微雕。

擺在C位的是一座白墻青瓦的大宅院，院子里有一棵樹，水井、石磨、耕牛映入眼簾，老宅門口擺著木桌椅，邊上堆著柴火，煙火氣十足。細(xì)觀這處古宅，高昂的馬頭墻上脊角飛翹，泥墻斑駁，青瓦高低起伏。

“這模樣的屋脊，是多元文化影響下的建筑風(fēng)格體現(xiàn)，是東方美的詮釋。馬頭墻是江南傳統(tǒng)民居建筑的墻體，高翹的屋頂脊角則是典型的閩派建筑風(fēng)格?！崩詈１f，這處古宅的原型是麗水的石倉古民居，石倉是明末清初客家人遷徙到浙西南的主要居住地，因此建筑設(shè)計(jì)融合了浙閩徽三地的格局特色。

石倉古民居是李海兵早在15年前就關(guān)注到的古建筑群，初識是通過一組獲國際大獎(jiǎng)的攝影作品。這些民居古建筑均建于石倉溪兩岸的山坡地上，背山面水，錯(cuò)落有致。幽谷中藏著村落，清流邊是煙火人家，風(fēng)光旖旎。

直到2021年5月，李海兵真正置身其中，這些風(fēng)格獨(dú)特的中國古建筑讓他贊嘆不已，“怎么有這么美的老宅，還不乏實(shí)用性，冬暖夏涼?！?/p>

“這里的建筑，每一處細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含中國風(fēng)，也具有共同的時(shí)代印記?！崩詈１f，在馬頭墻、硬山頂、石門框等建筑構(gòu)件的結(jié)合下，讓建筑風(fēng)格保留著不同的地域特色，卻絲毫沒有違和感，別有一番雅致韻味。

微型世界濃縮美妙自然

李海兵的古建筑微雕作品，都是按原建筑等比例縮小。

在石倉古民居建筑群中，較大的宅院有18個(gè)天井，建筑面積達(dá)數(shù)千平方米。而李海兵選取了其中一處有9個(gè)天井的宅院作為原型，建筑面積約1000多平方米。

如此龐大的古建，要如何變成一件微雕作品？李海兵坦言，多虧了妻子聶海燕助力。除了用尺子量，還要用人作“標(biāo)尺”。原來，遇到量不到的地方，李海兵就會以妻子的身高為標(biāo)準(zhǔn)，用最原始的方法推算出高度，再等比例縮小29倍。

為了原汁原味地呈現(xiàn)石倉古民居的自然淳樸之美，李海兵在微雕作品的取材上，注重原生態(tài)，經(jīng)常走進(jìn)大自然，就地取材。

在制作黃泥墻時(shí)，他摻雜了小竹片、麻繩、糯米在夯土里，白色的墻面用的是現(xiàn)實(shí)生活中裝修常見的材料，用膩?zhàn)臃蹃矸鬯?。院子里的樹也是取材于大自然，沒有形態(tài)相符的樹枝，他便自己拼接，用實(shí)物塑造。

“我到椒江東山公園的山上找樹枝，花了3天時(shí)間一共找了12根枯樹枝，修剪后再重組，在樹枝間安裝了18個(gè)接口，再組裝成微型世界里的一棵‘參天古樹’?！崩詈１f。

至于屋頂、屋脊，由3萬片瓦片組成，一片一片貼出了歷經(jīng)風(fēng)雨的起伏錯(cuò)落，光微雕瓦片就花了20多天。

解構(gòu)古宅展現(xiàn)人文風(fēng)采

比石倉古民居“變”得更小的是以仙居桐江書院為原型的微雕，等比例縮小了32倍。

桐江書院是南宋時(shí)期的“江南第一書院”，人才輩出。其坐落在仙居縣皤灘鄉(xiāng)，環(huán)境清幽，鐘靈毓秀。

“如今的桐江書院是從南宋時(shí)期留存至今的遺址，歷史底蘊(yùn)深厚，建筑氣勢恢宏，布局精巧。”李海兵說，硬山建筑是很常見的傳統(tǒng)建筑形式，桐江書院采用了硬山墻的建筑形式，古宅兩面山墻，砌成“官帽”樣式，寓意進(jìn)士輩出、官運(yùn)亨通。另外，書院屋頂?shù)穆N脊雕了龍頭魚身的螭吻作為裝飾構(gòu)件，有驅(qū)兇辟邪的作用，祈求風(fēng)調(diào)雨順、平步青云。

這些歷史文化的印記，在李海兵的解構(gòu)和探尋下，都被他一一重現(xiàn)于微雕作品中。他一邊指著眼前的“微型書院”，一邊娓娓道來：在古宅的門頭上，他臨摹了朱熹手書的“桐江書院”牌匾，這是朱熹贈予方斫的；門框兩側(cè)還以書法形式刻了一副楹聯(lián)“文公訪道地，殿元受業(yè)家”，贊頌了朱熹與王十朋在簡陋的義塾講學(xué)，激發(fā)了仙居當(dāng)?shù)刭t士擴(kuò)大教育規(guī)模、創(chuàng)辦書院教化一方的決心。

隨后，他又拿起一個(gè)手指般大小、教書先生模樣的人物塑像說道，“這是我雕的方斫，他是桐江書院的創(chuàng)建者，是晚唐詩人方干的第八代孫。方干是桐廬人，因?yàn)榱魬傧删拥纳剿L(fēng)光，遷至仙居生活，書院起名‘桐江’有這樣一個(gè)典故?！?/p>

在李海兵看來，桐江書院的建筑構(gòu)造與其歷史文化息息相關(guān)。“方斫以其學(xué)術(shù)修養(yǎng)，吸引了一批名儒到仙居傳經(jīng)布道，推動了儒家思想在仙居的傳播，并通過與朱熹、王十朋、吳芾、陳庸等人的交往，在浙東南形成了極具影響力的學(xué)術(shù)圈?！崩詈１f，仙居有很多歷史悠久的古村落，吸引了無數(shù)名人雅士前往，書院孕育了賢人志士，美景留在很多詩人的筆下，人文氣息濃厚。正因此，他總想到仙居尋找答案。

匠心打造傳揚(yáng)文化精髓

古建之美，美在中國風(fēng)的詩情畫意，更美在文化傳承的匠心回歸。

最近，李海兵正在創(chuàng)作一件微雕作品，以抗倭名將戚繼光為原型，希望新的一代能夠銘記歷史，從而增強(qiáng)人們的民族自豪感，增強(qiáng)民族的凝聚力。

“戚繼光在臺州連續(xù)九次挫敗倭寇的著名戰(zhàn)役，史稱‘臺州大捷’。此戰(zhàn)在中國戰(zhàn)爭史上占有重要地位，是中國戰(zhàn)爭史上靈活用兵、以少勝多的典型戰(zhàn)例?！崩詈１f，因?yàn)槠堇^光率領(lǐng)戚家軍在臺州九戰(zhàn)九捷時(shí)只有30多歲，他決定雕刻青年戚繼光，正是為了展現(xiàn)其意氣風(fēng)發(fā)、年少氣盛的少將風(fēng)范。

身為臺州市戚繼光研究會會員，李海兵追溯歷史，翻閱了大量的文史資料，通過解構(gòu)再重組的方式來創(chuàng)作。

“古城墻是戚繼光的抗倭古戰(zhàn)場，這里蘊(yùn)含了不少他的軍事思想和智慧?！崩詈１f著，拿下了還未雕好的戚繼光塑像，展示起古城墻的精妙之處。

在創(chuàng)作微雕古建筑時(shí)，李海兵總會融入自己的藝術(shù)理念和文化認(rèn)知。他創(chuàng)作設(shè)計(jì)的微雕古城墻里，別有洞天：甕城中有數(shù)條密道，墻上開的垛口錯(cuò)落有致，空心敵臺（城墻上用于防御敵人的樓臺）相互救應(yīng)，門洞隱秘地貫通城墻內(nèi)的封閉區(qū)域。

“戚繼光是我們的民族英雄，也是杰出的軍事家，臺州九戰(zhàn)獲得大捷，與他卓越的軍事思想密不可分?！崩詈１f，微雕是他傳遞臺州歷史文化魅力的一種直觀藝術(shù)形式。接下來，他還將不斷探尋古建中的奧妙之處，挖掘古建背后的歷史文化底蘊(yùn)，通過解構(gòu)再重組的方式，用微雕作品與歷史對話，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精髓。