“琴棋書畫”,棋乃四藝之一,與其他三者不同的是,棋須對弈,方得妙處,不似琴書畫獨自把玩,自娛自樂。唯因此,棋如人生,人生如棋,棋枰上充滿著人生哲理,更值得說道說道。
很早就知道俞斌是天臺人,他與圍棋結(jié)緣一生,登上棋壇巔峰,在國際賽事上屢屢奪冠,為國爭了光,后來當(dāng)國家圍棋隊總教練,挑起中國圍棋事業(yè)發(fā)展的大任。這是天臺的驕傲,也是臺州乃至浙江的榮耀。1988年,天臺獲授首個“全國圍棋之鄉(xiāng)”,沒有俞斌橫空出世,殊榮難得,自然家鄉(xiāng)弈棋氛圍濃厚,也是培育俞斌的地利。
俞斌成長的天時,是改革開放的好時光;人和,是得遇多個恩師,啟蒙有加。他最早的“老師”,應(yīng)該是開明的父親。是父親在與7歲的俞斌對弈中,發(fā)現(xiàn)了他不同凡響的下棋才能,雖然下的是象棋,后來聽了別人的建議,讓小俞斌改學(xué)圍棋,在語文老師葉聲榕、縣里“第一高手”王修田的相繼授藝下,一發(fā)不可收,一路高歌猛進(jìn),“小荷才露尖尖角”,為12歲進(jìn)省集訓(xùn)隊、16歲進(jìn)國家隊打下堅實基礎(chǔ)。他的早期棋枰人生,除了展示天資聰慧,更重要是遇到伯樂,是俞父和葉老師、王老師的慧眼識人和悉心培養(yǎng),讓小俞斌脫穎而出。機遇總是留給有準(zhǔn)備的人,他后來能頻頻踩中幸運的時間節(jié)點,一步步走上圍棋事業(yè)的輝煌之路,偶然背后是必然。
“縱橫十九道,黑白子輪走”,最后誰活得多誰就贏。圍棋的規(guī)則其實很簡單,但每一位棋手的性子,都會在棋枰上顯露無遺。有人概括了棋枰上的五大人生哲理,稱圍棋里有善良、有規(guī)矩、有死活、有中庸、有理智?!吧屏肌敝傅氖恰懊恳皇制澹袑﹀e,但唯獨沒有壞”,“下圍棋的沒有壞人”,圍棋告訴人們——你可以走錯,但不可以變壞;“規(guī)矩”意即“不以規(guī)矩,何成方圓”,“方圓”,正是圍棋的別稱之一,行其有規(guī),落子有道,棋行天下,大道至簡,“下棋的人,首先是守規(guī)矩的人”;“死活”就是“子落棋盤,自有生命。一子有四氣,往復(fù)如呼吸”“有氣生,無氣死”,“下圍棋的人,不會是一個不知死活的人”,圍棋告訴人們——先知死,而后活,生活,絕不是你死我活,有一種活法,叫“共活”;“中庸”寓意圍棋貌似模棱兩可的玄妙,一盤棋,有“天外飛仙,一招制勝”,也有“一著不慎,滿盤皆輸”,但更多時候,是“黑可下,白也不錯”,“下圍棋的不會是一個愛走極端的人”,一盤棋下來,告訴人們,人生不是零和游戲,也沒有絕對的對與錯;“理智”說的是黑白糾纏與搏殺,重在比“氣”,“有眼殺無眼”“大眼殺小眼”,但氣若不夠,便先長氣,“下圍棋的人,應(yīng)是目光長遠(yuǎn)之人”,圍棋告訴人們,“是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅”。
俞斌被譽為中國圍棋“常青樹”和棋壇“福將”,在于他參透了這些棋枰上的哲理,在于他有極佳的棋品和人品。他骨子里浸透著天臺人不服輸?shù)谋?、臺州式的硬氣和志在必得的堅韌。曾經(jīng)一度幾年里,他在很多比賽中接連6次屈居亞軍,被媒體戲稱為“千年老二”,但他不氣餒,平時苦修,戰(zhàn)時苦拼,臨陣不亂,從容談兵,終于完勝衛(wèi)冕高手,展示了一種包含軍事、棋藝、思想、文化、品性的可貴棋品。在圍棋界,俞斌人緣好,有口皆碑。他敦厚聰穎、純樸無華、勤奮好學(xué),又謙遜平和、為人低調(diào)、待人熱情。面對領(lǐng)導(dǎo)的屢次褒揚,他一如既往,謙虛誠懇,毫無世界冠軍的架子,達(dá)到榮辱不驚、心淡如水的境界,只是幾十年如一日,嘔心瀝血,心無旁騖,執(zhí)著專注,鉆研棋藝。在棋盤上謀篇布局的俞斌,當(dāng)國家隊總教練,自有一套“俞氏教練寶典”,他從不把自己當(dāng)成“官”,從不在隊員面前陰著臉,而寓服務(wù)于管理,以自身的人格魅力凝聚團(tuán)隊,以一己之高超棋藝培育新人。
少時浸淫圍棋,而學(xué)業(yè)也不拉下,俞斌以小學(xué)跳級的經(jīng)歷,考入省重點縣中,就是明證。事實上,他的好學(xué)與才情,名揚棋界。他不但棋下得好,而且懂英語、日語,能彈鋼琴、吉他。除了下棋,他最精通的是電腦,作為中國棋院的電腦專家和中國圍棋協(xié)會技術(shù)委員會委員,他編制大量棋譜管理程序,把眾多精彩對局輸入數(shù)據(jù)庫,設(shè)計圍棋軟件,方便棋手和圍棋愛好者學(xué)習(xí)。
俞斌是圍棋界的名人大咖,但他始終不忘兒時師恩。他能攜愛妻到長眠九泉的葉聲榕老師墓前祭掃,穿街走巷尋訪王修田老師。他心懷濃濃的鄉(xiāng)情,為故鄉(xiāng)天臺振興圍棋事業(yè),以圍棋促發(fā)展,盡己所能,付出甚多。他的棋枰人生,堪稱德藝雙馨。