對(duì)詩(shī)我一直懷著敬畏之心，總感覺(jué)其神秘的意象、打破常規(guī)的字句組合有些莫測(cè)高深，不是人人都能理解其高度的?？勺x了張馳老師的《大陳詩(shī)章》后，打破了我原有的偏見(jiàn)。
這首為“弘揚(yáng)大陳島墾荒精神”所作的180多頁(yè)的長(zhǎng)詩(shī)，首先吸引我的是那精妙的語(yǔ)言。第一遍通讀這首詩(shī)時(shí)，我仿佛置身于風(fēng)光奇佳的“十里畫(huà)廊”，每前行幾步，就能欣賞到一處別樣的風(fēng)景，讓我時(shí)時(shí)有一種發(fā)現(xiàn)的驚喜，駐足的沖動(dòng)?？纯?，詩(shī)人是如何描繪滄海對(duì)海島的愛(ài)的：“我就是她掌上的明珠/眼中的小寶/是的，白天她送我陽(yáng)光，鷗鳥(niǎo)/喂我各種美味的魚(yú)貝/夜晚，邀來(lái)月亮和星星陪伴/閑暇，給我裁剪新衣/披花戴草，視同己出?！豹?dú)特的視角，靈動(dòng)的語(yǔ)言，唯美的畫(huà)面！我眼前仿佛立刻出現(xiàn)了一座碧波環(huán)繞的小島，鮮花遍地，鷗鳥(niǎo)淺翔，魚(yú)蝦嬉戲……聽(tīng)聽(tīng)，他又是怎么謳歌那些電業(yè)工人的：“這是一群敢于逍遙的人/長(zhǎng)年把自己架設(shè)在高高的/水泥桿上/在連接天際的線譜標(biāo)記音符/在清晨或黃昏的靜默中/調(diào)試音階，仿佛隨時(shí)指揮一場(chǎng)/萬(wàn)家燈火的合唱……”質(zhì)樸、直白而又深情！我深深折服于詩(shī)人的語(yǔ)言魅力，如此精準(zhǔn)而生動(dòng)，總能觸動(dòng)我心靈的柔軟處。由于視角不同，語(yǔ)言時(shí)而極富童真，時(shí)而充滿激情，時(shí)而又飽含哲思。詩(shī)歌節(jié)奏也隨之明快著，高亢著，深沉著，讓人不由自主地徜徉其間，流連忘返。
而當(dāng)我再讀長(zhǎng)詩(shī)，從一個(gè)完整故事的高度回看時(shí)，作者對(duì)這“宏篇巨著”的巧妙布局和不同視角的無(wú)縫切換讓我嘆為觀止。全詩(shī)分“引詩(shī)”“誕生”“海殤”“涅槃”“豐碑”五部分，每一部分都有不同的視角。詩(shī)起遷臺(tái)返鄉(xiāng)的原島民對(duì)自己流浪生活的感慨，到形似蒼鷹和鳳凰的孿生島（上下大陳）的自述，述說(shuō)滄海對(duì)島嶼和人類(lèi)深沉的愛(ài)；再到大陳島在歷史沉浮中的作者視角，濃墨重彩地刻畫(huà)了國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)，大陳島經(jīng)受的“劫難”?！澳鶚劇辈糠滞ㄟ^(guò)作者和墾荒人的視角，呈現(xiàn)出大陳島的復(fù)活歷程，闡發(fā)了“人興海興，民族興則滄海興”的道理。而“豐碑”部分則分為三個(gè)小節(jié)——《家園》《思?xì)w》《遠(yuǎn)航》，分別以第三代墾荒人、遷臺(tái)返鄉(xiāng)的原島民和一艘船的視角，抒寫(xiě)一種永生的理念。特別是最后部分通過(guò)“航行在歷史和現(xiàn)實(shí)中的一條船”的視角作結(jié)，意義非凡。詩(shī)人以其深厚的功力，憑借不同的視角，巧妙穿梭于不同的時(shí)空，從而引領(lǐng)讀者對(duì)大陳島進(jìn)行了一次“古往今來(lái)的行走”。
曾以為塑造人物是小說(shuō)的特權(quán)，沒(méi)想到《大陳詩(shī)章》里也有很多鮮活的生命。如前半生滿懷忠義、矢志抗日，后半生卻因“賭智”“賭運(yùn)”、看不清民族大義、站錯(cuò)隊(duì)伍而飽受詬病的王相義；如孤島放羊三年、忍受春旱春寒春荒、把破廟做婚房的墾荒隊(duì)員張壽春；如體內(nèi)藏風(fēng)、經(jīng)歷了“九死”，在獲準(zhǔn)即將返家時(shí)，為救落入沼氣池的隊(duì)友而沒(méi)有得到“一生”的戰(zhàn)士陳顯坤……還有小個(gè)頭卻要下海的女孩金育育，自學(xué)成才的藝術(shù)家金可人，那些把豬叫“孩子”的姑娘們……太多了！正因?yàn)檫@些鮮活的人物，使他們所處的那個(gè)時(shí)代的大陳島也跟著鮮活起來(lái)，綠意盎然，生機(jī)蓬勃。
張馳老師在新書(shū)分享會(huì)上說(shuō)自己從沒(méi)去過(guò)大陳，可我讀了詩(shī)后，覺(jué)得他和大陳彼此熟悉到骨頭里，仿佛神交了幾千年。正如先鋒詩(shī)歌代表詩(shī)人梁曉明老師說(shuō)的那樣，“讀《大陳詩(shī)章》，就像去大陳島徹底地游走了一趟，而且還不是簡(jiǎn)單的旅游，這是一次從現(xiàn)在往歷史源頭、往整個(gè)時(shí)代的變遷，以及直到今天的一整個(gè)地域的古往今來(lái)的一次行走”。
試想，有哪一位導(dǎo)游能像張馳老師這樣“用他的眼睛，用他的心懷，用他充滿感慨的思考和語(yǔ)態(tài)”，讓游客對(duì)本不太熟悉的島嶼有如此全方位的了解呢？
