中國人向來含蓄。很多時候借用某一事物，然后通過系列描寫和敘述，來迂回表達出自己的思想情感。顯然，在這本《天壇六十記》里，肖復興很好地做到寄情于景和托物言志。

作為土生土長的北京人，肖復興一直致力于京味文化的挖掘、傳承和弘揚。從《藍調城南》《八大胡同捌章》，再到《我們的老院》《咫尺天涯——最后的老北京》等作品，肖復興鉤沉北京古老悠久的歷史，檢索北京的院落胡同，乃至一磚一瓦、一人一景，讓廣大讀者品讀到真實可人的北京，感受到他對北京的深厚感情?！短靿洝繁制湟回灅銓嵳嬲\的散文語言，灑脫揮就的隨筆文風，通過天壇這一媒介，用60篇文章深情記錄了當下北京的立體生活，將尋常百姓的生活點滴、人生際遇一一映照出來，再次將讀者帶回充滿溫情的煙火人間。

眾所周知，天壇是明清兩代皇帝祭天、祈谷的場所，屬于世界文化遺產。凡是來北京旅游，天壇是必打卡之地。對北京人來說，天壇更是一個敞開式公園，無比親切。肖復興常去天壇寫生畫畫，兼具作家和畫家獨特的眼光，向我們多角度展現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、動與靜、人與物的天壇之美。這當中，有寫了圜丘壇、皇穹宇、回音壁、祈年殿等皇家知名建筑，寫了戴勝、柏樹林、銀杏、梧桐樹等園中獨有的動植物，寫了齋宮、甬道、長廊、天心石等小眾景點，更寫了天壇一年四季不同之景。如此觀察仔細，唯有日久生情者才能做到。如此娓娓道來，讓我們猶如聘請到一位免費的優(yōu)秀北京導游。

都說最是凡人善舉動人心。肖復興有一顆向愛而生的心?！短靿洝吩S多篇幅是他在天壇的所見所聞所遇，進而得出不同的生活感悟?！独咸幕ā分v他碰到一位八十八歲還能畫畫的老太，心生羨慕；《彩色不適合古柏》講他與一位只用炭條畫天壇的畫家兩度相逢。盡管沒有交談說話，但心里記住了對方；《袋裝參茶》講他意外遇到一位四世同堂的老太太；《超短裙》《雨后》《三角梅》等文則記錄了多個家庭在天壇的溫情片段。當然，肖復興還截取了在天壇工作的售票員、保安、清潔工的日常剪影。所有這些不認識的天南海北者，來自于無心邂逅，然后匆匆消失于人海，大多此生再無再見可能。讀《天壇六十記》，讓我們讀出蕓蕓眾生的酸甜苦辣，令人感動，令人唏噓。應該這么說，天壇成了濃縮人間況味的代名詞。

年長者更易懷舊。肖復興將大量筆墨給予自己曾經熟悉的親朋好友。而天壇則是他們聚散離合的回憶殺之地。肖復興在北大荒插隊六年，這段難以磨滅的經歷屢屢切換到生活?！兑黄鸬教靿嫯嫛贰督裣蜗Α贰躲皭澏鴳n傷的聚會》等文，敘寫了他與這些一起上山下鄉(xiāng)的知青的友情。讀罷，使人感慨萬千，惟嘆世事滄桑，時光易老。而《鳳仙花》《天壇之書》等文則講述了他在天壇偶遇當年的鄰居、同學、同事，在相互勾連往事的同時，彼此都愿將天壇作為重逢后再續(xù)情誼之地。這些用《天壇六十記》里一篇文章題目來形容比較恰當：每一首詩都是重構的時間。

肖復興博學多才，在文中時不時穿插國內外名家名言，增加了作品的厚度。在天壇建成六百周年之際，面對這一龐大的歷史題材，肖復興舉重若輕，行文輕松，盡顯大家風范。還借寫大合唱、玩蟈蟈等，凸顯天壇百藝匯合，人氣匯集。更寓意一個開放包容的平民公園，歷久彌堅，必將走向更遠的新生。因此，《天壇六十記》更是肖復興呈給天壇的獻禮贊歌。