《嘉定赤城志·羅城圖》
臺(tái)州府城文化旅游景區(qū) 牟永選攝
宋朝是中國古代文明的頂峰，反映在古城臨海亦然。臨海宋韻無處不在，最突出的體現(xiàn)，無疑是臺(tái)州府城。
一
登臨海北固山，四眺，可飽覽臺(tái)州府城墻全貌。
臺(tái)州府城墻，全長6000余米，現(xiàn)存4730米，東起攬勝門，沿北固山山脊逶迤至煙霞閣，于山巖陡峭間直抵靈江東岸，延伸至巾山西麓，依山就勢，俯視大江。
據(jù)南宋陳耆卿編撰的《嘉定赤城志·山水門》記載，臨海的古城墻最早出現(xiàn)在東晉，是太守辛景為抵御孫恩所筑。不過，彼時(shí)的城墻只局限于今臨海北固山一帶，規(guī)模相當(dāng)于“子城”。
唐朝時(shí)，全國各地大修州一級(jí)城池，臺(tái)州也不例外，真正意義上的臺(tái)州府城墻便在此時(shí)修建。北宋太平興國三年（978），吳越錢俶獻(xiàn)城歸宋，拆除境內(nèi)所有城垛，臺(tái)州府城墻最終“所存惟繚墻”。
北宋大中祥符年間，當(dāng)?shù)毓俑畬⑴_(tái)州府城墻進(jìn)行重建，至熙寧四年（1071）始，成今日我們所能看到的這個(gè)框架。
2011年，現(xiàn)浙江省文物考古所副所長鄭嘉勵(lì),在臺(tái)州城靖越門東側(cè)的南城墻段，利用建造靈江大橋時(shí)的舊豁口做了一個(gè)完整的考古剖面，發(fā)現(xiàn)城墻的最內(nèi)層,為北宋時(shí)期的“城芯”。這佐證了我們今日看到的臺(tái)州府城墻，是在北宋城芯的基礎(chǔ)上，逐漸加高增厚、修修補(bǔ)補(bǔ)而成。
中國古代城墻的基本功能是軍事防御。古時(shí)，浙江諸郡都修建了古城墻。南宋被元征服后，浙江境內(nèi)州縣城墻盡遭拆毀或廢棄，唯獨(dú)臺(tái)州府城墻保留了下來，主要原因在于府城的獨(dú)特地勢。
臺(tái)州府城兩面臨江，每逢雨季和臺(tái)風(fēng)季節(jié)，上游降雨宣泄而下，而靈江溪短流急，地勢較低的臨海城常常會(huì)遭大水漫灌，水患十分嚴(yán)重。城墻在具有軍事防御功能的同時(shí)還當(dāng)作“防洪壩”，得到了人們的珍視。
為了增強(qiáng)城墻的抗洪能力，歷朝歷代用了許多辦法來加固、修葺。
比如，元絳在《臺(tái)州雜記》中記載，宋仁宗慶歷五年（1045）六月，洪水沖毀了西南兩面的多處城墻，萬余百姓死于水患，此事震驚了朝廷，遣太常博士彭思永至臺(tái)督修，聚臺(tái)州各縣之力，歷三旬而修復(fù)城墻。完工后，大家商量，為使其更加牢固，將夯土墻的兩側(cè)全面用磚石包砌。次年，元絳到任知臺(tái)州，組織實(shí)施了臺(tái)州城墻里外的磚石包砌工程。目前，臺(tái)州府城墻成為現(xiàn)存最古老的磚石全面包砌的城墻。
再比如，宋理宗紹定二年（1229），臺(tái)州府城墻增加了捍城和護(hù)城輔助性建筑。從軍事的角度來看，捍城其實(shí)大大削弱了軍事防御能力。但瀕江段是城墻防洪的重點(diǎn)，捍城能加固城墻的基礎(chǔ)，護(hù)城則有助于城墻增強(qiáng)抗力。
臺(tái)州府城墻對(duì)于臨海的百姓，有著巨大的文化價(jià)值和情感價(jià)值。如今，除了1950年代被拆除的東城墻外，其余三面城墻均得到修復(fù)和完善，并于2001年被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
二
高高聳立的臺(tái)州府城墻，將倭寇、洪澇等災(zāi)害抵擋在外，城內(nèi)，百姓安居樂業(yè)。
翻開《嘉定赤城志·羅城圖》，我們可以看到，宋時(shí)臺(tái)州府城除了外圍的城墻外，在如今臺(tái)州醫(yī)院所在區(qū)塊，還有依附大固山建造的子城。子城設(shè)東、南、西三門，東為順政門，樓名東山閣；南為譙門，上有譙樓；西為延慶門，樓名迎春樓。子城聚集了臺(tái)州衙門重要的辦事機(jī)構(gòu)，包括司法廳、司戶廳、知錄所、推官廳、衙樓、手詔亭、州治、通判廳等。
子城外則是居民區(qū)，被劃分為坊、巷、市幾部分，形如棋盤格。自唐建城以來，府城內(nèi)一直嚴(yán)格執(zhí)行著坊市制度，簡單來說，就是商人賣東西的“市”與老百姓居住的“坊”被強(qiáng)制隔開。獨(dú)立的市只在白天開放，夜晚，百姓只能在坊間活動(dòng)。
不過，到了宋朝，這種制度被打破了。
沒有了市與坊的限制，百姓的商業(yè)活動(dòng)不再局限于固定的地點(diǎn)。再加上封建王朝的“重農(nóng)抑商”，在宋朝不復(fù)存在，政府非但不像別的朝代刻意打壓商人，反而頒布了許多政令鼓勵(lì)商業(yè)經(jīng)營活動(dòng)。一時(shí)間，府城內(nèi)沿街店鋪逐漸增加，商業(yè)活動(dòng)空前繁榮。
除了內(nèi)銷外，宋時(shí)，臺(tái)州海外貿(mào)易也十分發(fā)達(dá)。今三撫基一帶曾為“通遠(yuǎn)坊”，意為“通商貨于遠(yuǎn)方”，當(dāng)年日本人和高麗（今韓國）人在此相聚貿(mào)易。而緊鄰?fù)ㄟh(yuǎn)坊的天寧寺，有大雄寶殿和九院，成了外商祈福和住宿所在地。
因?yàn)楹Ｍ赓Q(mào)易頻繁，在臺(tái)州歷史上還發(fā)生過一個(gè)頗為傳奇的小故事。
彼時(shí)，日本因煉銅技術(shù)有限，所鑄銅錢，質(zhì)量低劣，大小分量不一，社會(huì)上不能流通，所以日本海商便常以砂金來換取宋錢。這使得宋朝大批銅錢外流，造成國內(nèi)“錢荒”。
政府于是三令五申，一再禁止銅錢外流。為了能夠換得銅錢，日本商船便以低價(jià)向沿海居民銷售商品?！百链嘤姓淦妫仓狄话儇炍恼撸箍墒炍牡弥?；凡值千貫文者止可百貫文得之?！比绱艘粊?，許多沿海居民便貪圖小便宜，私底下與日商進(jìn)行交易。
據(jù)《敝帚稿略》卷一《禁銅錢申省狀》中記載，淳祐三年(1243)春，“臺(tái)(州)城一日之間，忽絕無一文小錢，在市行用。乃知本郡奸民、奸弊，至此之極，不知前后輾轉(zhuǎn)，漏泄幾多，不可以數(shù)計(jì)矣”。
偌大的臺(tái)州郡城，一日之間，突然市上“絕無一文小錢”流通，著實(shí)震撼。這也側(cè)面說明了宋時(shí)臺(tái)州商業(yè)發(fā)達(dá)，銅錢可作國際貨幣流通。
因?yàn)槭蟹恢g的界限被打破，宵禁制度也相對(duì)寬松了起來。北宋名臣趙抃寫過《過臺(tái)州登巾子晚游東湖》一詩，陸游也有詩云“臨海銅燈喜夜長”，這或許說明府城最早的“夜經(jīng)濟(jì)”由此誕生。
經(jīng)濟(jì)富足，歲月靜好，大量中原大族遷來臨海，府城人口開始成倍增長，州城呈現(xiàn)“人煙繁夥、萬室鱗比”的景象，從巾山上看，已經(jīng)是“萬家云屋接丹丘”“江繞城中萬家市”。
三
若看過《西游記》，你是否還記得這么一個(gè)老神仙——紫陽真人。
書中，麒麟山妖怪大王賽太歲，貪圖朱紫國金圣宮娘娘美色，使用妖法將她擄回洞中。紫陽真人為了娘娘不受辱，將自己的“五彩仙衣”給了她。金圣宮娘娘穿上此衣后，賽太歲再不能近身侵犯。直到觀音菩薩收復(fù)賽太歲，紫陽真人也收回了自己的五彩仙衣。
那《西游記》中的老神仙紫陽真人是什么人呢？從他回答孫悟空“大圣，小仙張伯端起手”中可得知，他叫張伯端。
張伯端是何許人？歷史上真有張伯端此人，他字平叔，又名用誠（成），號(hào)紫陽，敕封“紫陽真人”，是道教南宗始祖。
這么一個(gè)著名的人物，北宋時(shí)住在臺(tái)州府城瓔珞巷內(nèi)，如今的紫陽街也因他而得名。
張伯端，自幼博學(xué)，三教經(jīng)籍，無不涉獵。然而，他的科舉之路并不順利，屢試不第后，為了屈就生計(jì)的他就到臺(tái)州官府里做了基層小吏，后又因受累謫戍嶺南。從此，浪跡云水，尋師訪道，修煉內(nèi)丹。
據(jù)《臨?？h志》記載，關(guān)于張伯端流放一事有一傳說。
張伯端喜歡吃魚。有一次，家人做好魚遣家中婢女送到府衙。同僚同他開玩笑，便將魚藏在房梁上。張伯端懷疑婢女偷吃，使得對(duì)方以死來證明清白。后來魚肉腐爛從梁上掉下來，他才知冤枉了婢女。張伯端因此感到愧疚，隨后火燒公文，由此獲罪，流放嶺南。
對(duì)于許多人來說，流放是不幸的，對(duì)于喜歡尋師訪道的張伯端卻并非如此。北宋治平年間（1064-1067），他遇到了陸詵知桂州。對(duì)方也是好道之人，兩人志趣相投，相談甚歡。陸詵將張伯端延聘于帳下，委以機(jī)要的職位。之后，陸詵到處做官，張伯端作為幕僚也一直隨從其間。每到一地，都不忘尋師訪道。
在成都時(shí)，張伯端遇到了真人劉海蟾，得其傳授“金丹藥物火候之訣”。之后，陸詵卒于任上。張伯端返回臺(tái)州，傳道授徒，并將修煉內(nèi)丹的心得，以詩歌的形式，總結(jié)為秘訣八十一首，著成《悟真篇》。
《悟真篇》是張伯端“內(nèi)丹”修煉實(shí)踐的升華，全書“辭旨暢達(dá)，義理淵深”，具科學(xué)，通哲理，《四庫全書總目提要》稱為“專明金丹之意，與（魏）伯陽《參同契》，道家并據(jù)為正宗”。
元豐五年（1082），張伯端仙化于臨海、天臺(tái)交界之百步溪。清雍正皇帝癡迷張伯端的內(nèi)丹學(xué)說，敕封他為“大慈圓通禪仙紫陽真人”，雍正十年（1732）命工部主事劉長源來臨海，在張伯端故居瓔珞街和羽化地百步，及天臺(tái)山桐柏宮，各建“紫陽道觀”一所。他自己則親自撰述并書寫御碑。此碑今保留在臨海東湖碑林。
參考文獻(xiàn)資料：《臺(tái)州府城墻的沿革、布局與功能結(jié)構(gòu)探析》/江詠、《嘉定赤城志》/陳耆卿、《臺(tái)州府城墻磚錄》序/鄭嘉勵(lì)、《雄鎮(zhèn)東南臺(tái)州城》/盧如平 徐三見、《紫陽真人張伯端》/陳引奭、《宋韻臨海：一代輔郡的百年風(fēng)華》/林大岳、《臨?？h志》《地方風(fēng)物志》《天臺(tái)山與中外文化交流史》
