到“澄江葛村”，首先為這個(gè)好地名著迷，一是澄江，連江名也美；二是葛村的葛姓為復(fù)姓“諸葛”的轉(zhuǎn)姓，“諸葛”總讓人不由自主地聯(lián)想到用兵如神的軍師“諸葛亮”。

我還想說(shuō)的是，葛村位于黃巖松臺(tái)山下，山頭立了一位民間故事中與溫嶺石夫人遙遙相望的石大人（天然的巖像）。

此外，這是一個(gè)很有歷史故事的名村，傳說(shuō)古時(shí)出過(guò)六位進(jìn)士。

我是從黃巖西門(mén)出發(fā)的，走的是黃（巖）長(zhǎng)（潭）線(xiàn)，曾經(jīng)去過(guò)與葛村相鄰的另一名村叫余家?guī)Z。近年，到這些地方有更便捷的陸路：九（峰）澄（江）大道。我想，回來(lái)時(shí)走大道。

我騎上電瓶車(chē)，途經(jīng)新堂（原屬紅旗公社）、大樹(shù)下（可惜我小時(shí)候見(jiàn)過(guò)的大樟樹(shù)已沒(méi)有了），開(kāi)一家快餐店的老伯告訴我，到葛村是有多條小道的，條條相通。隨后，我從北向南沿著貼著河道的四五米寬村道前進(jìn)，路遇多座便橋，其中一條是西官河，再是穿過(guò)與村道相交的寬大的九澄大道。

葛村曾叫下嶺葛村（嶺下葛），村莊的結(jié)構(gòu)大體上還是井字形的，通常有兩三條入村主直道，又有多條橫道，將村莊割成條條塊塊（相當(dāng)于自然村落，或公社化時(shí)的小隊(duì)）。我是從松巖山石大人下斜對(duì)面入村自北向南，村中心主干道東西走向，西接余下嶼村，兩村臨界點(diǎn)在村道西北角轉(zhuǎn)彎處，路對(duì)面裝有一只圓形凸鏡，可反射出前方的路況，以及行人經(jīng)過(guò)。

但是這個(gè)村的家家門(mén)牌卻叫葛村村，在我看來(lái)似乎多了一個(gè)“村”字。

入村不久，我在葛村與余家?guī)Z村接壤的小路上，碰到一位賣(mài)干水產(chǎn)的大伯，他肩挑了一擔(dān)籮筐，里面裝有未賣(mài)完的咸炊（蝦）皮，我當(dāng)即買(mǎi)了10元，當(dāng)零食吃。這位大伯讓我感到分外親切，是我在大陽(yáng)底下相遇的同路人。我曾在東城的柔橋菜場(chǎng)一帶見(jiàn)過(guò)他，操臨海口音，他這次走村串戶(hù)，居然走了十來(lái)里路程，回到黃巖城區(qū)又是十里，在過(guò)去人們靠步行的年代這算正常，但到了今天陸路非常發(fā)達(dá)的時(shí)候，卻仍然像個(gè)貨郎似的在小街僻巷流動(dòng)。我想他除了賺錢(qián)，該不是兼當(dāng)一趟鄉(xiāng)村自游行吧？如此一來(lái)，那資源算是整合了。

在村莊的中間，我找到了一座顯圣神，因?yàn)榉佬鹿诜窝灼陂g暫停對(duì)外開(kāi)放，不過(guò)我覺(jué)得兩扇如撲克牌中的門(mén)神很是威武。山門(mén)一側(cè)立有一塊石碑，如是記載：松巖山風(fēng)光秀麗，素有“橘鄉(xiāng)小雁蕩”之稱(chēng)，乃第三福地，素與方諸山九峰并稱(chēng)為“邑中雙壁”，名垂《中國(guó)名勝辭典》。松巖山上，石大人聳立，遙看山下春秋輪回，日月更替，千年嬗變。松巖山下，阡陌交通，雞犬相聞，不遠(yuǎn)處，九曲澄江靜如練。葛村位于松巖山下，顯圣廟位于澄江葛村，廟建于元朝。

這篇碑記全文大約上千字，上面簡(jiǎn)單一段文字就勾勒出地理大略，如：松巖山、石大人、澄江，第三福地（指道教，第一福地在黃巖委羽山），建于元朝。

村莊內(nèi)支河縱橫交錯(cuò)，公示牌分別標(biāo)有“大橫河”、“小橫河”等字樣。池塘有三四口，疏密有致，在農(nóng)耕年代作為洗濯灌溉之用也。

葛村原來(lái)叫“諸葛村”，是諸葛氏后人的聚集地。自諸葛邦珍在松巖山下定居開(kāi)始，諸葛一族開(kāi)始逐漸壯大，到了宋朝成為了黃巖一方大族。南宋時(shí)期，是黃巖諸葛氏最為輝煌的時(shí)刻，前前后后一共出了六位進(jìn)士。

我出來(lái)時(shí)，走另一條南北方向的村道，這里與九澄大道相連。

迎面一排密匝的水杉樹(shù)，位于小路里側(cè)，每樹(shù)相隔半米、一米不等，像排列的一長(zhǎng)隊(duì)士兵。這段村道由兩節(jié)組成，與小河為鄰，中間有小橋連接，村道總長(zhǎng)兩百米左右，因此我推斷水杉約有百棵。一棵棵水杉長(zhǎng)得高大筆直，上部枝間分布著一叢叢嫩綠葉，迎風(fēng)搖曳，這些行道樹(shù)是一道偉岸的風(fēng)景線(xiàn)。