黃巖古時是沿河而居、小橋流水的詩意之地。如今所剩的歷史街區(qū)，已然不多。繁盛于宋代的橋上街至今保持著古街巷的風貌。
橋上街，原名鎮(zhèn)寧街?！拔鳛樯?，東為下”這是古人的地理觀，黃巖舊時喚西鄉(xiāng)為上鄉(xiāng)，位于黃巖西橋（俗稱五洞橋）之西的街，則稱作“橋上街”。其時，西橋附近一帶地域皆泛稱“西橋”。
古時以橋為市，繁華的商貿(mào)之街
古時以橋為市，橋市的興起帶動當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展。橋上街由西橋與西街相連，人煙稠密，廬舍毗連，自古是繁華的商貿(mào)之街。橋上街東瀕西江，南依西官河，北傍永寧江，水系發(fā)達，在這里組成水網(wǎng)之“綱”，是為水運交通樞紐，此地亦是陸路要道，黃（巖）永（嘉）捷徑的起點。西江、南官河是舊時黃巖西部及鄰縣竹木柴炭通往縣城的主要內(nèi)河，至西橋終點。木刻家周祖詵的《集市》，刻畫了以西橋為背景，舳艫相繼，呈現(xiàn)船運趕集的舊時景貌。
橋上街地處水陸通衢的始終要地，歷史上商貿(mào)活動十分繁榮，300多米長的街道，遍布各種商號。每逢集市日人流如潮，成為黃巖城區(qū)最熱鬧的街市之一。
唐代黃巖立縣，南宋，臺州成為都城臨安輔郡，黃巖社會經(jīng)濟得到了大發(fā)展。西橋作為與黃巖西部聯(lián)結(jié)的關(guān)津，也是黃永古道、臨黃古道西線的必經(jīng)之路，人口聚集，商鋪林立，遂成街巷。兩宋交替之際，宋室南渡，這片富庶安寧、交通便利的地方，便成了士族官宦子弟理想的定居之所。
繁盛跟宋室遷居有關(guān)，中進士者為黃巖之最
橋上街的繁盛跟宋室遷居有關(guān)，南宋紹興五年（1135），宋太祖次子燕王德昭第六世趙子英，官為黃巖縣丞，舉家從河南開封南遷，最后定居黃巖西橋之西，成為西橋趙氏始祖，所居之宅在橋上街西邊，稱“上趙”。趙子英也是成安王趙世格的孫子，宣和二年（1120），21歲的趙子英中榜上舍（相當于進士），授湖州武康縣丞，三年后調(diào)任臺州黃巖縣丞。趙子英在黃巖三年為官，愛民如子，以厚德稱道?！都味ǔ喑侵尽酚浻汹w子英的兩條信息。一是卷六“香遠堂”條：“香遠堂，在（縣署）廳東。舊名紫翠軒，紹興五年丞趙子英建，嘉定十五年丞趙彥珽更名。”二是卷十二“黃巖縣丞”條：“黃巖縣，丞一員。趙子英，開封人，紹興五年至，以厚德稱。秩滿因家焉，今子孫甚盛?！?/p>
后來，趙子英之孫趙師夏寫有《香遠堂記》，記載了趙子英在丞廳便坐之左種有酴醾花。趙子英離任后，接任官員和當?shù)匕傩諏︴┽偦◥圩o有加，花開茂盛。嘉定十五年（1222），趙彥珽當黃巖縣丞時，生長了近百年的酴醾花年年春天花團錦簇，香飄四方。為了紀念趙子英在黃巖當縣丞時以“經(jīng)術(shù)從政”“視民如子”的美德，于是趙彥珽便以蘇東坡《酴醾》詩中“無風花自遠”之句，將紫翠軒改名香遠堂，并請趙師夏撰寫《香遠堂記》。
趙氏開枝散葉遂成大族，科舉中進士為黃巖最多，歷代《黃巖縣志》記載，第二代3人，第三代8人，第四代7人，第五代1人，共19人。西橋趙氏第24代趙文喜根據(jù)《西橋趙氏宗譜》統(tǒng)計，西橋趙氏在南宋時期中進士者達30人。自南宋初紹興二十七年（1157）至南宋末咸淳十年（1274），117年時間一族出了30位進士，平均約三年出一個，為中國科舉史罕見。朱熹曾為趙氏宗祠題寫“禮樂詩書科甲第，金枝玉葉帝皇家”的聯(lián)句，真是名副其實。故此，橋上街是宋代進士街。
儒學名士聚集之地
橋上街也是儒學名士聚集之地，一代名儒應(yīng)恕，原籍括蒼（今浙江麗水），他于南宋淳熙年間寓居黃巖西橋，朱熹到黃巖講學，稱應(yīng)恕為“隱居老友”。應(yīng)恕與杜家村的杜煜、杜知仁等有交往，南宋史學家趙師淵及胞弟為其門生。在朱熹的18位臺州籍弟子中，趙氏兄弟就占到三分之一以上，師淵、師夏和師雍均為朱門高第，7人當中3人是進士出生，再加上他們宋朝宗室的身份背景，是朱子門人的一大特色。
歷代《黃巖縣志》記載，西橋趙氏名儒就有趙師淵、趙師雍、趙師端、趙師夏、趙師開、趙師允、趙伯澐、趙伯滸、趙希圣等三十多人。盡管他們的房脈后來有部分遷居西橋不遠的上趙、西街、趙宅池等地，但根脈卻是西橋趙氏。西橋趙氏名人中，有修建西橋的趙伯澐。2016年，趙伯澐墓被發(fā)現(xiàn)，出土70余件絲綢服飾，被稱為“宋服之冠”，為浙江絲綢之府提供了唯一的實物依據(jù)，并在G20峰會上展出，世界驚艷；有與朱熹一道合編《資治通鑒綱目》、執(zhí)筆撰寫分注59卷的趙師淵，其綱目體開創(chuàng)中國史學三大體例之一；有為朱熹撰寫《禮書》，還成為朱熹孫女婿的趙師夏；還有一位趙師蒧（亦作師皙）也為朱熹孫婿，受業(yè)朱門，據(jù)西橋趙氏第24代趙文喜在宗譜發(fā)現(xiàn)，趙師郡也是朱熹孫婿；有名列《中國思想史辭典》的趙師雍；還有《元史》立傳的趙與羆（pí）。后裔趙鼎，在明正德二年（1427）會試高中會元（全國貢士第一名），舊傳永寧江水澄多日，朝廷敕建會元坊。
據(jù)說，橋上街趙氏所居的建筑為皇家宮廷樣貌，于元代毀于兵火，至今仍遺留一些宋代遺風的建筑風格。
宋末，黃巖葛村諸葛氏有一支遷入西橋，該房脈的葛希澄于明宣德七年（1432）中舉人，任學正。葛貞以于明景泰三年（1452）歲貢入國子監(jiān)，并任江西新滏知縣，后升四川嘉定知府。葛應(yīng)蛟在明隆慶年間以歲貢任咸寧府尹，葛希濟被黃巖縣學聘為訓(xùn)導(dǎo)。故居在橋上街北側(cè)葛家弄。
明代，橋上街徐新、徐湯、徐簡、徐鸮（xiāo）四代一門四進士；明崇禎皇帝賜匾“清介第一”的諫官吳執(zhí)御，天啟二年（1622）進士，也是西橋人；明英宗正統(tǒng)年間巴東知縣蔡思，據(jù)傳祖上先居西橋，后遷居柴桑巷；明成祖永樂二十一年寧德訓(xùn)導(dǎo)蔡智，清乾隆五十三年（1788）舉人、進士、國子監(jiān)學錄王于宣，晚清舉人陳瑞疇等曾居于西橋地域。
人文底蘊豐厚的古街
史料中有關(guān)橋上街的人文景觀和歷史遺跡有，三國時期葛玄煉丹的定光觀；宋代之前的西津渡；南宋的西橋（五洞橋）；朱熹曾為趙氏宗祠題寫：“禮樂詩書科甲第，金枝玉葉帝王家”聯(lián)句，也曾給趙氏宅第題寫“影堂”題匾；因趙氏一族出進士者眾，曾在橋上街建有趙氏進士坊；趙鼎的會元坊；元代著名詞人張可久《黃巖西樓》中的西樓；元代西城閘（曾是控制西官河的重要水利設(shè)施，十余年前拆毀）；元代方國珍社稷壇（地壇），留有小地名“地壇里”；明代建筑遺風的五鳳樓（現(xiàn)為黃巖非遺館）；明代蔡余慶、蔡明祖一門兩進士的西門頭蔡家大院（數(shù)年前拆毀）；明吳執(zhí)御“清介第一”的崇禎皇帝賜匾，及其進士坊和故居“聽潮廬”；明代葛世璣的望云樓；蔡余慶“少方伯坊”；清代液金門（西城門）。
至今還保留的有，600余年歷史的感應(yīng)廟，供奉唐代大詩人王維之像（由原王維廟遷入，王維廟為全國唯一，香火千年）；晚清清江南道監(jiān)察御史、軍機處章京王彥威，近代著名學者王舟瑤祖上（北宋遷入橋上街）的王氏宗祠；清國子監(jiān)學錄王于宣的故居；晚清舉人、云南大姚知縣陳瑞疇故居臺門，門聯(lián)為：“學禮學詩門第，半村半郭人家”，橫批“知白守黑”，詮釋著儒學家傳和其詩意人生；上世紀三十年代建造的西江閘，“魂兮歸來”碑等。
橋上街是人文底蘊豐厚的古街，可謂一條進士之街，橋上街也是史學巨著《資治通鑒綱目》的著書地，南宋理學名家的聚集地，充滿著濃郁的宋韻文化。
橋上街一角
（參考文獻：嚴振非筆記、嚴振非《諸葛氏族》、張永生《橋上街》、周建燦、陳建華《西城街巷紀事》）
