能集中體現(xiàn)黃巖宋韻文化的是什么？近日，文匯出版社出版了由黃巖地方文史研究專家陳建華擔(dān)綱，周建燦、毛時亮、夏吟、章云龍、沈雷等參與編撰的《宋韻黃巖》一書，把燦爛多姿的黃巖宋韻文化，完整立體地呈現(xiàn)給廣大讀者。

從提出創(chuàng)意，到最終完成，這本書歷時兩年才面世，共有26萬字。它分“發(fā)展氣韻”“思想意韻”“文化雅韻”“宗教神韻”“名士風(fēng)韻”“宋韻序章”和“宋韻流風(fēng)”七個板塊，學(xué)術(shù)性和普及性相結(jié)合，圖文并茂，是系統(tǒng)闡述黃巖宋韻文化的一本讀物。

其中“發(fā)展氣韻”板塊，呈現(xiàn)了兩宋黃巖經(jīng)濟(jì)的繁盛；“思想意韻”反映了兩宋黃巖思想的活躍；“文化雅韻”體現(xiàn)了兩宋黃巖文化的繁榮；“宗教神韻”表現(xiàn)了兩宋黃巖宗教的興盛；“名士風(fēng)韻”傳遞了兩宋黃巖名人的風(fēng)采；而“宋韻序章”和“宋韻流風(fēng)”，則讓人領(lǐng)略到黃巖宋韻文化的源遠(yuǎn)流長和意蘊(yùn)深刻。

該書著重體現(xiàn)“編著定位”，以及由此而來的四個“閱讀維度”。第一個維度，不僅全方位展示了黃巖人在宋代創(chuàng)造的文明成果，更揭示了其內(nèi)在的文化精神和傳承至今的文化價值，即以天下為己任的家國情懷、“三氣”匯聚（兼具海的大氣、山的硬氣和江的靈氣）的鮮明品格、正心誠意的理學(xué)傳統(tǒng)、經(jīng)世致用的“事功”思想、開放包容的海洋意識、精致典雅的審美范式、求真務(wù)實的科學(xué)精神。

第二個維度，通過大量的實地考察與文獻(xiàn)研究，讓塵封已久的宋代黃巖故事，重?zé)ㄉ鷻C(jī)和光彩。編撰者們不僅從經(jīng)濟(jì)、思想、文化、宗教、名人風(fēng)采等五個方面，重點介紹了黃巖宋韻文化的基本內(nèi)涵，更解剖了宋韻黃巖的地理、歷史背景和賡續(xù)傳承狀況。

第三個維度，學(xué)術(shù)性和普及性相結(jié)合，既吸收了古今學(xué)者有關(guān)黃巖宋韻文化的研究成果，挖掘了許多新史料，提出了許多新觀點和新創(chuàng)見，體現(xiàn)了一定的學(xué)術(shù)性，又做到語言清新、通俗易懂，體現(xiàn)較好的可讀性和普及性。

第四個維度，全書共收入插圖181幅，其中有名人畫像、名勝古跡照片、地圖，也有許多文物、拓片照片，可謂圖文并茂、形象生動。

讀《宋韻黃巖》，沉思與遐想便有了依托的載體，你會發(fā)現(xiàn)，宋時的黃巖竟然有浙江標(biāo)識性和全國顯示度的事件、人物，比如宋瓷、宋服、宋學(xué)、宋詩等，涵蓋多元領(lǐng)域。南宋遷都臨安后，經(jīng)濟(jì)重心南移，黃巖因此成為浙東名邑。富庶的溫黃平原，成為臺州糧倉，有“黃巖熟，臺州足”之說；“宋服之冠”與“青瓷之光”交相輝映，這里還是“浙東財賦地”。再看文化教育，自從一代大儒朱熹到黃巖翠屏山講學(xué)，永嘉學(xué)派集大成者葉適多次寓居黃巖，黃巖的文化教育獲得了大發(fā)展，逐漸人才輩出，僅南宋一朝，就出過183位進(jìn)士。黃巖因此有“東南小鄒魯”的美稱。

宋韻文化，滲透在黃巖的一山一水、一街一巷、一粥一飯中，更蘊(yùn)含在宋人的詩詞歌賦、趣聞軼事里。黃巖像一部中國古典線裝大書，又像一幅水墨山水長卷，讓理學(xué)家、詩人們的靈感如涌泉汩汩而出，更何況“遇到”了朱熹、葉適、左緯、戴復(fù)古這些“大腕”。編著者們在書中以細(xì)膩的筆觸，輕松愉悅地讓他們伴你游、伴你玩、伴你吃、伴你醉，一起沉浸于黃巖的水光山色間，徜徉在南宋時的街巷，出入于韻味十足的茶樓酒肆，感受繁華之后的那片寂靜。

《宋韻黃巖》是一部研究縣域宋韻文化的專著，也是系統(tǒng)闡述區(qū)域宋韻文化的普及讀物，為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化臺州實踐，提供了歷史的啟迪。