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      大賢秉高鑒 公燭無(wú)私光——讀報(bào)告文學(xué)《靈魂的香味》

      2022-01-04 10:35:53  來(lái)源:中國(guó)臺(tái)州網(wǎng)-臺(tái)州日?qǐng)?bào)   作者:陳連清

      ?《靈魂的香味》(葉輝) 臺(tái)州市圖書館藏書 普通文獻(xiàn)借閱室I253.6/Y429

      《靈魂的香味》是光明日?qǐng)?bào)資深記者葉輝的著作,講述了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員王一成的感人事跡。1982年8月,王一成跨入省農(nóng)科院大門正式入職。時(shí)光在他兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研中流淌了幾十年,與日俱增的業(yè)務(wù)水平,使他成了浙江“豬病防控第一人”,任浙江省農(nóng)科院畜牧獸醫(yī)研究所獸醫(yī)研究室主任,豬病防治研究課題組組長(zhǎng)。35年心系養(yǎng)殖戶奔波在一線的他,因患癌癥于2017年不幸離世。他的事跡猶如一股春風(fēng)在廣袤的大地上蕩漾開來(lái),似錢江潮涌。

      王一成的事跡感動(dòng)眾人,給我印象最深的是他的“以權(quán)謀公”。書中說(shuō),“幾十年中,他開著私家車奔波在全省農(nóng)村,自己貼錢交汽油費(fèi)和過(guò)橋過(guò)路費(fèi),拒收豬農(nóng)紅包禮物。他是一個(gè)潔癖者,卻長(zhǎng)期工作在惡臭的豬圈里。他以工作為樂(lè),以奉獻(xiàn)為樂(lè),以豬農(nóng)之樂(lè)為樂(lè)。他的一生平凡而偉大”。

      全省千余個(gè)規(guī)模養(yǎng)豬場(chǎng)都曾留下他深深淺淺的腳印。他穿梭在農(nóng)戶、豬圈間,近的百十公里,遠(yuǎn)的三四百公里外,他都開著自己的車來(lái)來(lái)回回。長(zhǎng)期的長(zhǎng)途奔波,他的車磨損嚴(yán)重,跑壞了一輛,就再換一輛。時(shí)間長(zhǎng)了,汽油費(fèi)、過(guò)橋過(guò)路費(fèi)也是一筆可觀的支出,因?yàn)槭撬郊臆?,這些費(fèi)用單位不能報(bào)銷,但他從不計(jì)較。

      有養(yǎng)殖戶得知他是個(gè)人掏腰包趕來(lái)的,就想方設(shè)法去彌補(bǔ)。有的提出讓他在養(yǎng)殖公司報(bào)銷,他毅然拒絕了;有的變換著法子給他送禮物,他一一奉還;還有的試著給他送紅包,被他婉言拒絕了。

      一家養(yǎng)殖公司的董事長(zhǎng)對(duì)他說(shuō):“你為什么一定要自己開車,你是在為我們工作??!”王一成回答:“去報(bào)銷嗎,也麻煩……每次數(shù)量有限,就算了?!庇终f(shuō):“人嘛,錢夠用就行了。錢掙來(lái)就是要用的,用這里用那里都是用,有什么關(guān)系?”他是研究員、主任,單位是可以派車的,可他總是說(shuō):“單位車也緊張,讓更需要的同志去用吧!”

      王一成為何如此“固執(zhí)己見(jiàn)”?他的靈魂深處藏著怎樣的秘密?

      人人都有一個(gè)自我。這個(gè)自我,包括自己的身軀、自己的財(cái)產(chǎn)、自己的觀點(diǎn)、自己的情緒等。常人眼中的自我,就是自己的自我,公家的所有,不屬于自我,是兩兩分離的。而在王一成的世界里,自己的自我是“小我”;公家也有自我,是“大我”?!靶∥摇睂儆凇按笪摇薄K淖晕揖拖褚活w晶瑩的水滴匯入涓涓清流,流入江河,奔騰向前。

      生活在現(xiàn)實(shí)世界中,會(huì)產(chǎn)生各種需求,大致可以分為物質(zhì)的和精神的。弗洛伊德把人格結(jié)構(gòu)分為三部分,即本我、自我和超我。本我蘊(yùn)含著人性最接近獸性的部分;超我是良心、理想、利他,是最道德的部分;自我處于本我和超我之間,監(jiān)督本我,協(xié)調(diào)超我,同時(shí)它又是人格的存在層次。人們依據(jù)自己各種人格成分的多寡,而將自己安放在某個(gè)層次。

      王一成思想的天平為什么會(huì)向精神方向傾斜?這是他做人的大智慧。

      他認(rèn)為奉獻(xiàn)就是快樂(lè)。當(dāng)他付出時(shí),比如站在骯臟的豬圈里,心中卻充滿著暢快。他還會(huì)從更深層次審視財(cái)富使用,從而尋找到快樂(lè)更廣闊的源泉。他的言行告訴我們,他深知人的財(cái)富是運(yùn)動(dòng)的:獲取、儲(chǔ)存和消費(fèi)。人們對(duì)財(cái)富占有的不同,主要在獲取和儲(chǔ)存這兩個(gè)環(huán)節(jié),消費(fèi)雖然有差別,但不大,滿足自我這個(gè)生物體和有贍養(yǎng)關(guān)系的親屬的物質(zhì)資料是有限的,“家有良田千頃,不過(guò)一日三餐”。當(dāng)人們獲取和儲(chǔ)存的財(cái)富遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出需求時(shí),宜大方奉獻(xiàn)社會(huì)。這就像,你舀到一杯水,自己喝了,舀到一桶水,你和家人喝了,而當(dāng)你擁有了一條河的水,就宜獻(xiàn)給全村莊的人喝。

      凡是大善的人都能舍,凡是大智的人都敢舍。王一成就是一個(gè)大智大勇的人。

      編輯:褚淑華 責(zé)任編輯:顏琪 審核:劉錦萍
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